قوله : * ( وأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ) * « 1 » . والمراد : أوتينا من كلّ شيء يؤتى الأنبياء والملوك . روى الواحدي بالإسناد عن محمّد بن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، قال : أعطي سليمان بن داود ملك مشارق الأرض ومغاربها ، فملك سبعمائة سنة وستّة أشهر . ملك أهل الدنيا كلَّهم ، من الجنّ والإنس والشياطين ، والدوابّ والطير والسباع . وأعطي علم كلّ شيء ، ومنطق كلّ شيء . وفي زمانه صنعت الصنائع المعجبة الَّتي سمع بها الناس ، وذلك قوله : « عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ » . * ( إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ) * أي : فضل لا يخفى على أحد . وهذا قول صادر منه على سبيل الشكر والمحمدة ، كما قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : « أنا سيّد ولد آدم ولا فخر » أي : أقول هذا القول شكرا ، ولا أقوله فخرا . ويحتمل أن يكون من قول اللَّه سبحانه ، على وجه الإخبار بأنّ ما ذكره هو الفضل المبين . * ( وَحُشِرَ ) * وجمع * ( لِسُلَيْمانَ جُنُودُه مِنَ الْجِنِّ والإِنْسِ والطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ) * يحبس أوّلهم على آخرهم ، أي : توقف سلاف « 2 » العسكر حتّى تلحقهم التوالي ، فيكونوا مجتمعين لا يتخلَّف منهم أحد . عن ابن عبّاس . ومعنى ذلك : أنّ كلّ صنف من جنوده وزعة « 3 » ترد أوّلهم على آخرهم ، ليتلاحقوا ولا يتفرّقوا . روي : أنّ معسكره عليه السّلام كان مائة فرسخ في مائة ، خمسة وعشرون للجنّ ، وخمسة وعشرون للإنس ، وخمسة وعشرون للطير ، وخمسة وعشرون للوحش . وكان له ألف بيت من قوارير على الخشب ، فيها ثلاثمائة منكوحة ، وسبعمائة سريّة . وقد نسجت له الجنّ بساطا من ذهب وإبريسم ، فرسخا في فرسخ . وكان

--> ( 1 ) النمل : 23 . ( 2 ) سلاف العسكر : مقدّمته . ( 3 ) الوزعة : أعوان الملك وشرطه ، الولاة المانعون من محارم اللَّه تعالى .